フリードリッヒ2世
フリードリヒ2世／Federico II Imperatore del Sacro Romano Impero
フリードリヒ2世（Friedrich II., 1194年12月26日 - 1250年12月13日）は、ホーエンシュタウフェン朝の神聖ローマ皇帝（在位：1215年11月22日 - 1250年12月13日）、及びシチリア王（フェデリーコ1世、在位：1197年 - 1250年）。イタリア史関係ではイタリア名のフェデリーコ2世（Federico II）で呼ばれる事が多い（しかしこれによって曾孫のシチリア王フェデリーコ2世（在位：1296年 - 1337年）と混同・誤用される事が多い）。 しばしばローマ教皇と対立し、イスラム教徒や正教会に対する宗教的寛容を非難されて反キリスト（悪魔を意味する）と呼ばれ、2回破門されている。また、当代随一の広い学識、合理性、科学的好奇心から畏敬の念も含めて「世界の驚異」と呼ばれた。近代以降は異文化交流によって培われた合理的思考から「王座の最初の近代人」と評価されている。ヨーロッパ最初の絶対主義君主ともいわれる。
フリードリヒ2世の生涯／概略
1194年皇帝ハインリヒ6世（シチリア王）とシチリア王女（オートヴィル家のルッジェーロ2世の娘）コンスタンツェの間に生まれた
1197年父ハインリヒ6世は死去
1198年フリードリヒ２世が王となり、母コンスタンツェが摂政となる
1198年母コンスタンツェ死去
1224年ナポリ大学創設
1220年フリードリヒ２世は神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世（シチリア王としては1世）となる
1240年薬事法を制定（医師が薬局を持つことを禁止した法令が交付）
1250年54歳でその生涯を閉じた。
フリードリヒ2世の生涯／孤児
フリードリヒ2世は1194年12月26日、イタリア中部の町イェージで皇帝ハインリヒ6世とシチリア王女コンスタンツェ（イタリア名はコスタンツァ）の間に生まれた。コンスタンツェと結婚した事でシチリア王ともなっていた父ハインリヒ6世が1197年、32歳で死去すると、ドイツ本国では叔父のフィリップがドイツ王に即位したが、ホーエンシュタウフェン家とヴェルフ家の争いが再燃し、幼いフリードリヒの身は危険になった。
母コンスタンツェは相続権を有するシチリアにフリードリヒを連れて戻り、皇帝の相続権を放棄した上で帝国からシチリア王国を切り離し、3歳のフリードリヒをシチリア王にし、自ら摂政となった。コンスタンツェもその翌年1198年に没し、フリードリヒは教皇インノケンティウス3世の後見を受けてパレルモで成長した。
当時のシチリア島はキリスト教文化とイスラーム教文化とがノルマン人王朝のもとで融合しており、独特の文化を生み出していた。幼い頃より市井を探検するのが好きだったフリードリヒ2世は、ここでキリスト教徒やイスラーム教徒といったさまざまな価値観を持つ人間に触れ、数ヶ国語を話すことが出来たという。彼の異教徒への寛容と理解の精神はこの頃に育まれたものだと見る事が出来よう。また、イスラーム世界で進んでいた自然科学に興味を持ち、イスラーム文化の1つである鷹狩りに関する著書を記している。これは彼自身による詳細な生物観察のもとに記されているのが特徴である。著書の中でしばしば書かれている「ありのままに見よ」という言葉が、彼の自然科学者としての素質を示している。
フリードリヒ2世の生涯／破門十字軍
教皇からは十字軍遠征を度々催促され、遅延を理由に破門される。1225年11月9日、ジャン・ド・ブリエンヌの娘のエルサレム女王イザベルと結婚。1228年、フリードリヒ2世は第6回十字軍を起こし、エルサレムに向かった。フリードリヒ2世とイタリア支配権を争っていた教皇グレゴリウス9世は彼を反キリストと罵り、破門皇帝の軍を正式な十字軍とは認めなかった。
新皇帝となったフリードリヒ2世は聖地奪回を教皇に宣誓した。アイユーブ朝スルタンのアル・カーミルは使節をシチリア島の皇帝のもとに派遣した。使節はそこでキリスト教の教会に描かれたイスラーム教徒の像や、アラビア語の刺繍の入ったマントを着るフリードリヒ2世を見て驚愕する。報告を受けたアル・カーミルはフリードリヒ2世に書簡を送り、ここから2人の交友が始まった。2人は十字軍に関する話題を避け、お互いが共通に興味を抱く自然科学に関する話題をアラビア語で行ったという。しかし教皇からの執拗な聖地奪回の要請を拒みきれなかったフリードリヒ2世は、武力によってではなく、アル・カーミルとの交渉によって聖地を回復した。この交渉には5ヶ月近い日々が費やされ、最終的にお互いが大きく譲歩することで和解した。
和平協定の大まかな内容は以下の通り。
イスラームの君主（スルタン：アル・カーミル）は皇帝（神聖ローマ皇帝：フリードリヒ2世）にエルサレムの統治権を譲る。
岩のドームはイスラーム教徒が管理する。
この和平協定を破るような軍事行動を禁じる。
もしキリスト教世界でエルサレムへ軍を送ろうとする動きがあれば、神聖ローマ皇帝はイスラームの君主を守る。
イスラームの威厳と尊厳を理解する者ならば、たとえキリスト教徒であっても岩のドームに立ち入れる。
エルサレムに入城したフリードリヒ2世は、聖墳墓教会でエルサレム国王として戴冠した。この時岩のドームを訪れたフリードリヒ2世に配慮したイスラーム教徒たちが、定時の祈りの声を挙げないようにした。これを聞いたフリードリヒ2世は不快感を示し、「私はエルサレムへ着いたら、イスラーム教徒の祈りの声を聞くことを楽しみにしていた」と言った。彼の気持ちを知ったイスラーム教徒らは祈りの斉唱をしたという。
これにはフリードリヒ2世の語学的才能と外交の手腕が生かされており、パレルモの宮廷におけるイスラム教徒との接触で養った合理主義がよく表れている。しかし、教皇グレゴリウス9世はフリードリヒ2世の行ったイスラム教徒との交渉を背教と非難した為、教皇派と皇帝派（ゲルフとギベリン）の争いはエルサレムに持ち込まれ、戴冠式に出席した聖地騎士団はドイツ騎士団だけだった。
フリードリヒ2世の支配の下、キリスト教徒巡礼者の安全は保障され、ムスリムもそれまでどおりの生活を許されたが、休戦期間は10年でありエルサレムの城壁の再建も許されていなかった為、その支配の継続性は極めて危ういものだった。
しかも、イタリアにおいて教皇派と皇帝派の争いが再燃し、フリードリヒ2世は帰国を余儀なくされた。帰国したフリードリヒ2世が教皇派の軍を撃破すると、教皇の権威は失墜、1230年に和解、破門は解かれた。エルサレムの休戦は1240年に切れ、1244年に再びイスラム教勢力により陥落したが、イタリア政策で教皇と対立するフリードリヒ2世には、これに対処する余裕も意思も無かった。
フリードリヒ2世の生涯／息子の反乱
世俗の諸侯は混乱に乗じて、聖職者諸侯が得た特権と同じものを皇帝に要求し、フリードリヒ2世はイタリア政策に専念する為これを認めた。王権の強化を狙っていた嫡子ハインリヒ7世は父帝の政策に反発し、1235年に反乱を起こしたが敗れて幽閉され、その後に自殺した。また反乱に加担したオーストリア公フリードリヒ2世（好戦公）を追放し、1237年にオーストリアを皇帝直轄地とした。
フリードリヒ2世のイタリア支配は安定した成功を収める事がなく、1237年のコルテヌオヴァの戦いのようにしばしば軍事的な勝利を収める事はあったものの、教皇に従うドイツの諸侯や独立を望むロンバルディア同盟などの頑強な抵抗に遭って頓挫した。
1245年、教皇インノケンティウス4世は、フリードリヒ2世をイスラム教徒の友人、異端と非難して破門、皇帝の解任を宣言し、以降次々に対立王を擁立した（テューリンゲン方伯ハインリヒ・ラスペ、ホラント伯ウィレム2世）。
フリードリヒ2世は1250年12月13日、カステル・フィオレンティーノ（現在のフォッジャ県サン・セヴェーロ付近）で教皇との抗争中に没し、遺体は棺に納められ彼の軍隊のイスラム教徒の兵士によってパレルモまで運ばれたという。（死に関してはアル・カーミルも参照） その後次男コンラート4世が後を継いだが、ホーエンシュタウフェン朝の支配は揺るぎ始める。